سيبك م الولاده وخليك معايا وشوف الدكتور ناصر الزهرانى بيقول إيه فى تعدد الزوجات .... قصيده تهلك م الضحك

أتانى بالنصائح بعض ناس **************** وقالوا أنت مقدام سياسى
أترضى أن تعيش وأنت شهم ************** مع إمرأة تقاسى ما تقاسى
إذا حاضت فأنت تحيض معها ************ وإن نفست فأنت أخو النفاس
وتقضى الأربعين بشر حال ************** كداب رأسه هشمت بفاس
وإن غضبت عليك تنام فردا ************* ومحروما وتمعن فى التناسى
تزوج حرمة أخرى لتحيا *************** سليم الرأس خالى من كل باس
فقلت لهم معاذ الله إنى ***************** أخاف من اعتلالى وارتكاسى
فها أنذا بدأت تروق حالى************** ويروق عودها بعد اليباس
فلن أرضى بمشغلة وهم ************** وأنكاد يكون بها إنغماسى
لى امرأة شاب الرأس منها ************ فكيف أزيد حظى بانتكاسى
فصاحوا سنة المختار تنسى ************ وتمحى أين أرباب الحماس ؟
فقلت أضعتم سننا عظاما ************* وبعض الواجبات بلا احتراس
لماذا سنة التعداد كنتم **************** لها تسعون فى عزم وباس
وشرع الله فى قلبى وروحى ********** وسنة سيدى منها اقتباسى
إذا احتاج الفتى لزواج أخرى ******** فذاك له بلا أدنى التباس
ولكن الزواج له شروط ************* وعدل الزوج مشروط أساسى
وإن معاشر النسوان بحر************ عظيم الموج ليس له مراسى
ويكفى ما حملت من المعاصى ******* وآثام تنوء بها الرواسى
فقالوا أنت خواف جبان ************ فشبوا النار فى قلبى وراسى
فخضت غمار تجربة ضروس ***** بها كان افتتانى وابتئاسى
يحز لهيبها فى القلب حزا ******** أشد على من حز المواس
رأيت عجائبا ورأيت أمرا ******** غريبا فى الوجود بلا قياس
وقلت أظننى عاشرت جنا ********* وأحسب أننى بين الأناس
لأتفه تافه وأقل أمر*************** تبادر حربهن بالانبجاس
وكم كنت الضحية فى مرار ******* وأجزم بانعدامى وانطماسى
فإحداهن شدت شعر راسى ******* وأخراهن تسحب من أساسى
وإن عثر اللسان بذكر هذى ******* لهذى شب مثل الالتماس
وتبصرنى إذا ما احتجت أمرا **** من الأخرى يكون بالاختلاس
وكم من ليلة أمسى حزينا ******** أنام على السطوح بلا لباس
وكنت أنام محترما عزيزا ******* فصرت أنام ما بين البساس
أرضع نامس الجيران دمى ********* وأسقى كل برغوث بكاسى
ويوم أدعى أنى مريض ************ مصاب بالزكام وبالعطاس
وأن لم تنفع الأعذار شيئا ********** لجأت إلى التثاؤب والنعاس
وإن فرطت فى التحضير يوما ***** عن الوقت المحدد يا تعاسى
وإن لم أرض إحداهن ليلا ********* فيا ويلى ويا سود المآسى
يطير النوم من عينى وأصحوا******* لقعقعة النوافذ والكراسى
يجيئ الأكل لا ملح فيه ************* ولا أسقى ولا يكوى لباسى
وإن غلط العيال تعيث حذفا ********** بأحذية تمر بقرب راسى
وتصرخ ما اشتريت لى احتياجى ***** وذا الفستان ليس على مقاسى
ولو أنى أبوح بربع حرف ********** سأحذف بالقدور وبالتباسى
ترانى مثل إنسان جبان ************ رأى أسدا يهم بالافتراس
وإن أشرى لإحداهن فجلا ********** بكت هاتيك يا باغى وقاسى
رأيتك حاملا كيسا عظيما *********** فماذا فيه من ذهب وماس
تقول تحبنى وأرى الهدايا *********** لغيرى تشتريها والمكاسى
وأحلف صادقا فتقول أنتم ********** رجال خادعون وشر ناس
فصرت لحالة تدمى وتبكى ********* قلوب المخلصين لما أقاسى
وحار الناس فى أمر لأنى ************* إذا سألوا عن اسمى قلت ناسى
وضاع النحو والإعراب منى ********** ولخبطت الرباعى بالخماسى
وطلقت البيان مع المعانى ************* وضيعت الطباق مع الجناس
أروح لأشترى كتبا فأنسى ************* وأشرى الزيت أو سلك النحاس
أسير أدور من حى لحى ************** كأنى بعض أصحاب التكاسى
ولا أدرى عن الأيام شيئا ************** ولا كيف انتهى العام الدراسى
فيوم فى مخاصمة ويوم *************** نداوى ما اجترحنا أو نواسى
وما نفعت سياسة بوش يوما *********** ولا ما كان من هيلا سيلاسى
ومن حلم ابن قيس أخذت حلمى ******** ومكرا من جحا وأبى نواس
فلما أن عجزت وضاق صدرى ********* وباءت أمنياتى بالإياسى
دعوت بعيشة العزاب أحلى ************ من الأنكاد فى ظل المآسى
وجاء الناصحون إلى أخرى ************ وقالوا نحن أرباب المراسى
ولا تسأم ولا تبقى حزينا *************** فقد جئنا بحل دبلوماسى
تزوج حرمة أخرى لتحيا ************** سعيدا سالما من كل باس
فصحت بهم لئن لم تتركونى ************ لأنفلتن ضربا بالمداس

طبعا الدكتور بيحكى عن المآسى اللى بيقابلها الرجل لما بيعدد الزوجات وده طبعا بسبب سوء فهم النساء لمسألة التعدد وإنها حرب بين خصمين على رجل يستطيع أن يسع الإثنين وأن يحتويهما وذلك بشهادة الله سبحانه وتعالى له والدليل على ذلك أنه جل وعلا شرع له أن يتزوج أربعه وليس الرجال فى ذلك سواء .
والتعدد منوط بالرجل وحده وهو صاحب القرار فيه ولا يكون بسبب علة فى زوجته وإنما التعدد له أسباب شتى من أجلها شرع الله التعدد للرجل .
النساء فعلا محتاجه تفهم ثقافة التعدد وكيف أنها سلاح وهبه الله هذه الأمة لتحارب به زيادة أعداد النساء والعنوسه المستشريه فى أمتنا وذلك درءا للمعاصى وسدا للذرائع ووأدا للفتنه التى قد تنجم عن مثل هذه العنوسه .

اقتباس :

دعوت بعيشة العزاب أحلى ************ من الأنكاد فى ظل المآسى

عشان كده الواحد يعنس الاول وبعدين يبقى يجوز والرجاله طبعا ما بتعنسش

لكن الزواج المبكر ليه فوايده الجمه خصوصا مع الشباب

الله وكيل بعد اللى الراجل شافه مش يدعوا بعيشة العذاب ده يدعوا بعيشة الفران بيقولك

اقتباس :

وإن أشرى لإحداهن فجلا ********** بكت هاتيك يا باغى وقاسى
رأيتك حاملا كيسا عظيما *********** فماذا فيه من ذهب وماس
تقول تحبنى وأرى الهدايا *********** لغيرى تشتريها والمكاسى
وأحلف صادقا فتقول أنتم ********** رجال خادعون وشر ناس

طيب بالزمه يعمل ايه الراجل